Buletin Edisi Februari 2026

Bagaimana dengan Penggunaan Alat Musik dalam Ibadah Kristen?

Seorang Kristen yang tulus ingin tahu: “Mengapa gereja-gereja Kristus tidak menggunakan alat musik dalam ibadah mereka?” Isu ini bermuara pada masalah otoritas.

“Mengapa kita tidak menggunakan alat musik dalam ibadah kita?”

Tragisnya, begitu banyak anggota gereja Tuhan saat ini tampaknya tidak diajari tentang alasan sebenarnya mengapa gereja-gereja Kristus menahan diri dari iringan instrumental dalam ibadah mereka.

Jawaban paling sederhana dan ringkas adalah ini: Ini adalah masalah otoritas. Tidak ada otoritas untuk penggunaan alat musik dalam ibadah Kristen. Kita tidak perlu membahas bagaimana orang kafir kuno menyembah dewa-dewa mereka. Metode ibadah Ibrani juga tidak relevan, karena sistem itu telah dihapuskan oleh kematian Kristus (Rom. 7:4; Gal. 3:24-25; Kol. 2:14).

Untuk zaman ini, pertanyaan krusialnya adalah: Bagaimana seorang Kristen diberi otoritas untuk beribadah?

Dalam suratnya kepada jemaat di Kolose, Paulus menulis: “Apa pun yang kamu lakukan, baik perkataan maupun perbuatan, lakukanlah semuanya dalam nama Tuhan Yesus…” (3:17). Ungkapan “perkataan atau perbuatan” mencakup dua ranah — pengajaran dan praktik. Pengajaran dan praktik kita haruslah “dalam nama Tuhan.”

Ungkapan Yunani en onoma, ketika digunakan dengan kasus datif, berarti “di bawah kuasa” atau “atas kuasa” (JT Mueller, Wycliffe Dictionary of Theology, hlm. 371).

Selain itu, sebutan “Tuhan” menekankan otoritas Juruselamat (bdk. Mat. 28:18) dalam hal iman dan praktik. Anak Allah harus bertindak hanya dalam batas-batas otoritas Kristus (lihat Yoh. 4:24; 17:17; 1 Kor. 4:6 – ASV; 2 Yoh. 9).

Jika mekanik mobil diperintahkan untuk melakukan "penyetelan mesin," itu tidak berarti dia berkuasa untuk memperbaiki transmisi. Jika seorang dokter mengizinkan obat tertentu, apoteker tidak berhak untuk berimprovisasi dengan cara lain. Simbol "kursi roda" mengizinkan penyandang disabilitas untuk parkir di tempat tertentu; ada denda berat bagi mereka yang mengabaikan penetapan otoritas ini. Setiap hari, dalam berbagai cara, kita dituntut untuk menghormati batasan otoritas.

Demikian juga dengan ibadah; kita diberi kuasa untuk bernyanyi (Ef. 5:19; Kol. 3:16). Kita tidak diberi wewenang untuk "bermain musik." Ini adalah masalah otoritas.

Sebagian orang menghormati otoritas Perjanjian Baru; sebagian lainnya tidak. Mereka menyerah pada impulsif (dorongan) "ibadah menurut kehendak sendiri" —praktik yang mencakup baik hal-hal yang "dilarang" maupun yang "tidak dilarang" (WE Vine, Expository Dictionary ). Ketidaktaatan seperti itu hanya membawa kecaman.

Istilah “ibadah menurut kehendak sendiri” ini mengutuk penggunaan alat musik mekanis dalam ibadah Kristen.

Selain itu, sejarah menegaskan bahwa instrumen mekanik tidak digunakan di gereja mula-mula. Perhatikan kutipan-kutipan berikut:

“Meskipun Yosefus menceritakan tentang efek luar biasa yang dihasilkan oleh penggunaan alat musik di Bait Suci, orang-orang Kristen mula-mula memiliki semangat spiritual yang terlalu kuat untuk mengganti alat musik mati dengan alat musik atau menggunakannya untuk mengiringi suara manusia” (The Catholic Encyclopedia, New York: The Encyclopedia Press, 1913, Vol. X, hlm. 651).
“Tidak ada catatan dalam Perjanjian Baru tentang penggunaan alat musik dalam ibadah musik gereja Kristen” ( Wycliffe Bible Dictionary, Peabody, MA: Hendrickson, 1998, hlm. 1163).
“Bukti apa pun yang muncul menunjukkan bahwa orang Kristen awal tidak menggunakan alat musik” (William Smith & Samuel Cheetham, A Dictionary of Christian Antiquities, London: John Murray, 1880, II, hlm. 1365).
“Argumen di atas [dalam buku ini] pada dasarnya telah melalui dua langkah. Pertama: Apa pun yang berkaitan dengan ibadah umum gereja, yang tidak diperintahkan oleh Kristus, baik secara tegas maupun melalui konsekuensi yang baik dan perlu, dalam Firman-Nya, dilarang. Kedua: Musik instrumental, yang berkaitan dengan ibadah umum gereja, tidak diperintahkan oleh Kristus. Kesimpulannya: Musik instrumental, yang berkaitan dengan ibadah umum gereja, dilarang” (John J. Girardeau, Profesor, Seminari Teologi Columbia (Presbyterian), Musik Instrumental dalam Ibadah Umum Gereja, Richmond, VA: Whittet & Shepperson, 1888, hlm. 200).

Orang Kristen yang saleh, yang ingin menghormati otoritas Tuhan, akan beribadah dengan bernyanyi (Ef. 5:19; Kol. 3:16) — tanpa terbebani oleh alat-alat musik.

Dialihbahasakan dari What About Mechanical Instruments of Music in Christian Worship? oleh Wayne Jackson
https://christiancourier.com/articles/what-about-mechanical-instruments-of-music-in-christian-worship

COLLEGE NEWS

Ujian Tengah Triwulan

Para mahasiswa mengikuti Ujian Tengah Triwulan pada tanggal 5 dan 6 Februari 2026. Semua mahasiswa telah mempersiapkan diri dengan sebaik mungkin untuk mengikuti ujian dan semoga hasilnya baik pula.

LADIES CLASS

NSSBS kedatangan dua saudari dari Amerika, yaitu Geraldine “Cookie” Cook dan Denise Harvey, yang berasal dari Fayetteville, North Carolina. Sdri. Cookie (sapaan) mengajar kelas khusus wanita dari tanggal 9 - 11 Februari 2026 di kampus NSSBS dengan materi pengajaran dari kitab Ester. Kelas selama tiga hari ini dihadiri oleh para mamasiswi NSSBS dan juga para wanita Gereja Jemaat Kristus Sawangan dan beberapa juga dari Gereja Jemaat Kristus Tikela. Civitas NSSBS mengucapkan terima kasih banyak kepada dua saudari ini dan berdoa untuk perjalanan pulang ke Amerika dan pelayanan mereka di jemaat lokal tempat mereka beribadah.


MAHASISWA NSSBS

Tahun II
Hendra Goakan
Noverman Bu'ulolo
Stevan
Amril Dustin Natan Panjaitan
Joly Jeremy Ropelemba

Tahun III
Fillya Indah Mulyadi
Adriana Esperanza Dusay
Ogi Widodo

Tahun IV
Riswanto Tjan
Frangky Sumampouw
Hendrik Mandowally

Related Posts